“沉泗之鼎 复现人间”赵孟頫小楷《临黄庭经》特展暨学术研讨会日前在杭州举行。本次特展由赵孟頫小楷《临黄庭经》领衔，另有十余件古代书画精品一同展出。

(相关资料图)

活动由北京保利国际拍卖有限公司、中国美术学院教育基金会、中国美术学院中国古代书画传习研究所、上海书画出版社联合主办，在艺app承办。

赵孟頫小楷《临黄庭经》 局部

冠绝古今，开创一代新书风

赵孟頫（1254—1322年），元代杰出画家，开创元代新画风，被称之为“元人冠冕”。赵孟頫的绘画、书法和画学思想对后代影响深远。

《黄庭经》又名《老子黄庭经》，七字或八字韵文，为道家讲授养生内修要诀的经典。此卷赵孟頫小楷《临黄庭经》系赵孟頫于大德六年(1302)十一月三日任江浙儒学提举期间，在平江府(苏州)为其亲家束季博所临。南京艺术学院教授黄惇指出，元大德二年春，赵孟頫赋闲（养病）在杭州已二年之久，成宗召赵孟頫金书藏经，在大德二年的这次写经活动中，赵孟頫既确立了自己文坛领袖的地位，也为南方士人保护中华民族文化传统并使之在元代发扬光大，寻找到了成功的途径。

国际书法家协会首席主席刘正成指出，赵孟頫小楷《临黄庭经》是赵孟頫新书风的奠基作之一。从本卷赵孟頫小楷《临黄庭经》大德六年至延祐三年《帝师胆巴碑》的发展过程，昭示了他所独创的从小楷到大字行楷书的核心价值。“这种书风不仅影响了元代、明代，及其后清康雍乾三朝的宫廷书法，继而普及朝野，成了士农工商日常书写的基本范式，这是对唐楷的最大改变。并成为其后明清两代流行范围最大、流行时间最长的近古时代新书风。”

对于唐人小楷对元代的影响，中国美术学院现代书法研究中心副主任鲁大东认为，赵孟頫一生中写过多次《黄庭经》，其中唐代书法家钟绍京对赵孟頫书法风格的形成起了重要作用。“钟绍京传世之迹仅有‘升仙太子碑’碑阴题名，其小字楷书的面貌依然不得而知。而从赵孟頫小楷《临黄庭经》中，提供了一个新的认识：赵孟頫可能在湖州地区或是整个江南地区，能够得到唐人其他的墨迹。这为研究其书风的形成，提供了新的史料。”

填补赵孟頫书论之空白

此前，赵孟頫小楷《临黄庭经》真迹仅故宫博物院有一卷，为国家一级文物。据赵友人龚璛题跋，当时赵孟頫在吴中奉命监铸国子监祭器，得到一件唐人钟绍京临王羲之《黄庭经》。本卷即赵临写的自藏钟绍京本，与故宫博物院藏赵孟頫小楷《黄庭经》卷(简称故宫本)均为当时名品，同时见到两本者有邓文原和柯九思，而且邓在两卷后均留下了题跋。尽管两者的底本都未留下来，但仍然可以通过赵孟頫的临本，推想底本的状况。

嘉兴南湖学院中国金石书画研究院执行院长田振宇研究指出，用今天传世的《黄庭经》拓本来对比赵孟頫的这两件真迹临本，可以发现赵孟頫在临写时较为忠实原本。此卷本有乌丝界栏，故宫本无。故宫本的分行基本保留了原帖每行约20字，此卷则每行减少两字，为18字左右一行。赵孟頫的临本均保留了底本的特征要素。

尤为特别的是，此卷又有赵孟頫于至治二年(1322)四月通过束季博之子束善甫重观此卷所作的题跋，也是赵孟頫中年与晚年书迹于一卷之作。赵孟頫逝世于至治二年(1322)六月，此卷后赵自跋书于四月，距逝世仅87天，为传世赵氏书迹中最晚有纪年者，堪称绝笔。

从书写内容上，题跋内容涉及赵氏对临帖的观念，也可填补赵氏书学思想研究的空白。赵孟頫在至治二年的重题，是一段书论，主旨鲜明，讲“临帖之法”，讲“谨”与“肆”的对立统一关系，是赵孟頫最重要的书论之一。虽被引用无数，但真正出处不详，直到这件《临黄庭经》的出现，才正式确认出于赵孟頫本人。

在学者赵志成看来，赵孟頫小楷《临黄庭经》具有四点重要的学术价值，其一，通过此卷赵孟頫小楷《临黄庭经》后的题跋，填补了赵孟頫行迹的重要史料；其二，揭示出赵氏在大德六七年间与苏州仕人，特别是束季博为代表的束氏家族复杂广泛的人际关系；其三，本卷中赵孟頫的自跋中关于临帖之法中“谨”与“肆”的辩证关系，也为赵孟頫书论增添了理论和实践的新坐标；其四，从本卷之后，赵孟頫小楷迅速达到高点，后续几年杰作不断，此卷也标志着其小楷书法的成熟。

中国美术学院教授任道斌指出，本卷赵孟頫小楷临《黄庭经》从创作时间上，比故宫博物院藏赵孟頫《水村图》晚十天，从两件作品的书法、钤印风格看，都十分一致。另同故宫博物院藏赵孟頫楷书《临黄庭经》比较，更有卷后赵孟頫晚年亲笔题跋，为其晚年作品提供可靠的参照，更显珍贵。

赵孟頫小楷《临黄庭经》部分钤印

元明清重要藏家递藏完整，推动书画收藏与地方文化史研究

此卷传承有序。后有邓文原、贡奎、龚璛三家题跋，这是赵孟頫朋友圈三位重要成员。龚璛与赵孟頫交往长达二十年之久，在书法上也深受赵孟頫影响。中国书协学术委员会委员、淮阴工学院教授程渤指出，以本卷的龚璛题跋为例，在书法上，可看出龚璛对赵孟頫亦步亦趋。龚璛的书法风格，也代表了当时相当部分江浙书家的学书观念，即以对赵孟頫的学习代替对魏晋法则的学习。

赵孟頫小楷《临黄庭经》在明清先后为华夏、项元汴、刘恕、许应鑅、张允中旧藏。苏州大学副教授王照宇指出，华夏的古物收藏之所“真赏斋”以及他私人镌刻的著名法帖《真赏斋帖》使他极负盛名。华夏所处的时期，正是中国社会商品经济大发展时期，商品经济高度发达，随之带来书画交易的繁荣。

另一位重要的递藏者——项元汴是古代著名收藏家，收藏之富之精甲于海内。江苏省国画院研究员黄朋指出，项元汴作为一位成长于吴门鉴藏圈中，具有吴门赏鉴趣味的收藏家，在赵孟頫小楷《临黄庭经》上钤盖了75方藏印，为天籁阁千字文藏品编号中的“象”字号。苏州博物馆研究馆员李军指出，赵孟頫小楷《临黄庭经》透露出来的项元汴相关信息，是研究项元汴鉴藏史的重要见证实物，有助于推进后续项元汴的研究。而从本卷信息来看，这或是项家收藏中的代表性藏品，极有可能在项家流传了多代人。

本卷为清代留园刘金省刘恕父子、曾任浙江布政使的许应鑅收藏，在晚清民国张允中收藏之后流往日本，由著名学者长尾甲题写外签，直到再度面世，为百年首现。元、明、清三代重要收藏家的递藏顺序完整，也是一次推动书画史、收藏史、地方文化史研究的契机。苏州市世界文化遗产古典园林保护监管中心馆员严蕴悦对赵孟頫小楷《临黄庭经》上清代留园刘金省刘恕父子的钤印做了详细统计和研究。刘金省刘恕父子共钤印24枚，其中，刘金省8枚，刘恕16枚。

杭州师范大学副教授、中国书法家协会会员陈根民表示，赵孟頫小楷《临黄庭经》的回归，将对元代书法史的研究产生重大影响。对此，学者赵华以“半部鉴藏百科”来总结形容这卷赵孟頫小楷《临黄庭经》所涉内容之丰富。

本文作者：李君娜

题图来源：主办方提供

图片编辑：苏唯

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